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去「寺院」的人認為多,不過能說明「寺院」的人會不是少的嗎?此次介紹基於「寺院」象能享樂一樣的知識·禮儀。

所謂『寺院』

寺院是從中國和印度傳來的佛教,供奉法先生安設或者法先生,打開悟性,在是修業的人們生活的地方,為普通的人們傳教的地方也有。寺院有大日如來佛·藥師如來·釋迦如來·正觀世音菩薩·不動明王等的像以法先生院·草庵·和尚·大師·寺院等的各種各樣的公稱標誌方面,不過意義哪個都一樣。

在『寺院』的參拜的禮儀

向(到)寺院和尚以家族運營普通。參拜寺院的時候介紹禮儀等的最低限度的知識。

鑽過山門

山門是是在神社指的牌坊,寺院和外邊的世界的邊界線。稍施一禮之後鑽過山門,絕對使不踏門檻吧。奔走在參拜用的道路的時候與神社不同奔走在哪裡因為不要緊輕鬆愉快地也能走。

洗手捨

洗手捨

洗手捨需要飲料水弄潔淨手和口,舀子一杯分的飲料水弄潔淨是基本。

1.用右手拿舀子,充分打水弄潔淨左手。
2.在左手換拿舀子,弄潔淨右手。
3.在右手再次換拿舀子,用左手承接水,涮口的(吐出水的時候用手遮住口吧)。※這時嚥下等的從舀子直接把水4.放入口中,星期三,行為不可絕對。
5.再次弄潔淨左手。
6.在縱有舀子,舀子的花樣洗(哎)弄潔淨。

打鐘

打鐘

如果去在(到)本堂之前有鐘樓打鐘吧。向參拜後,附有鐘的話「返回鐘」的因為緣起不好打鐘到達是洗手捨之後推薦。不可被寺院打鐘時因為有也需要事前的確認。

平常香爐

根據寺院的不同有平常香爐放置著的情況,由於洗手捨弄潔淨身體之後平常香爐弄潔淨心。向rousoku自己弄上火向香轉移火,承受用手藍的te香的煙吧。使熄滅香的火的時候,必定用手仰望消去。

香資

香資按照金額利益變化。100日元一般認為有「100緣」的意義,最緣起好。使如果放入紙幣暴露出不是狀態放入白色的信封。因為10日元是有「緣起離開」,500日元「這個以上緣不能期待」等的意義香資(香資)時候不適合的金額。使再者,使香資做的時候從自己的錢包拿出,稍施一禮之後做香資。

拍手不行

不可在寺院與神社不同絕對地拍手。因為在神社二禮儀二拍手稍施一禮基本在寺院也不知不覺拍手的人多。

從山門出來

因為進入人的府上一樣事,隨意地進入隨意地出去沒有禮貌有所謂進入寺院。所以,從山門出來的時候稍施一禮吧。

時間帶何時好嗎

作為參拜的時間帶日出到沉沒為止的於神社間是基本。在中也太陽開始升的上午是一般認為有利益,在參拜中推薦的時間帶。只是,因為早晨過寺院的人也有如果變得為難當心吧。

向最後

有像對必須當心的在寺院,住在寺院的僧侶和那個家族失禮沒有一樣地行動的必要大前提。諸位會也無論如何掌握最低限度的知識和禮儀自試著去寺院,能十分滿足。